“O empenho em conhecer e obedecer a vontade de Deus é uma evidência de legitimidade de que – de fato – somos discípulos/seguidores de Jesus! Pessoas que se dizem cristãs, mas que não se interessam por conhecer e obedecer a vontade de Deus em suas vidas, são – no mínimo – uma grande contradição e revelam estar numa condição de imaturidade!”Dimas Pezzato
A vontade de Deus
Salmo 26: Não é Para Qualquer Um October 15, 2009
Escrito por Maer em : Luz No Caminho , trackbackJohn Hobbins
O Salmo 26 é uma pedra de tropeço para cristãos de uma religiosidade externa. Mas é a religiosidade farisaica dos cristãos que é julgada por esse salmo, não o salmo pela religiosidade. Sou um cristão. Conheço bem o espetáculo leviano da religiosidade cristã. Se a escola do sofrimento tem me ensinado algo, é o seguinte: religiosidade cristã, como é concebida hoje, é um pano de trapo imundo. Já a expressão genuína da religiosidade dos salmos brilha como um diamante em comparação. É religião pura e simples.
O Salmo 26 é a expressão de uma situação, uma experiência, que muitos cristãos não conseguem se identificar. É a experiência de ter pago um preço alto por confrontar malfeitores. Este Salmo mostra a necessidade pura e concreta de orar pela libertação daqueles que se encontram no caminho de pessoas que querem machucá-los.
Cristãos têm dificuldades com esse Salmo não porque eles são fiéis a Deus no sentindo que fidelidade a Deus tem na Bíblia, mas porque são infiéis.
Cristãos com esse tipo de religiosidade não entendem bem o Salmo 26 e outros salmos como ele. Fomos treinados a nos aproximar de Deus com um senso de culpa, até mesmo culpa equivocada, pois é assim que aprendemos a sentir bem sobre nós mesmos.
O salmista por sua vez escolhe não manipular Deus, ou manipular a maneira como ele se representa diante de Deus, com a impudência de um cristão religioso.
Esse salmo me faz lembrar de um proprietário de uma loja em uma cidade na Sicília onde fui pastor. Ele era quieto, autodidata, transparente, com uma família, crianças ainda pequenas. Ele vendia jornais e bagatelas e livros escolares para estudantes.
Ele tinha um defeito. Recusava dar dinheiro para a Máfia para obter proteção. Eles colocaram uma bomba na sua loja danificando-a severamente.
Nunca irei esquecer da expressão do rosto dele quando começou a reconstruir os pedaços de sua vida e reabrir a loja, ainda de cabeça erguida. No reflexo de suas lágrimas, ainda havia vergonha, tristeza, questionamento, e amor por Deus — todos misturados numa só coisa. O Salmo 26 pinta um quadro de palavras que expressam isso:
pois tenho vivido com integridade.
Tenho confiado no SENHOR, sem vacilar.
Sonda-me, SENHOR, e prova-me,
examina o meu coração e a minha mente;
pois o teu amor está sempre diante de mim,
e continuamente sigo a tua verdade.
Não me associo com homens falsos,
nem ando com hipócritas;
detesto o ajuntamento dos malfeitores,
e não me assento com os ímpios.
Lavo as mãos na inocência,
e do teu altar, SENHOR, me aproximo
cantando hinos de gratidão
e falando de todas as tuas maravilhas.
Eu amo, SENHOR, o lugar da tua habitação,
onde a tua glória habita.
Não me dês o destino dos pecadores,
nem o fim dos assassinos;
suas mãos executam planos perversos,
praticam suborno abertamente.
Mas eu vivo com integridade;
livra-me e tem misericórdia de mim.
Os meus pés estão firmes na retidão;
na grande assembléia bendirei o SENHOR.
Esse é o problema com o Salmo 26. Ele só pode servir de oração por aqueles que resistem a prevaricação de malfeitores, que se arriscam enfrentar a sua violência, que pagaram um alto preço por tê-lo feito, e não têm ninguém a quem possam ir a não ser Deus.
Os outros devem deixar esse Salmo de lado.
Ou aprender resistir malfeitores, e enfrentar as conseqüências.
No fim de tudo, queremos ter a capacidade de orar esse salmo com um coração puro. Ele então se tornaria a nossa oração; uma oração que não expressaria um pingo de religiosidade externa.
Traduzido por Maer
Hobbins, John. Psalm 26: why Christians cannot pray it. Ancient Hebrew Poetry. Parte desse artigo é a tradução desse Salmo pelo autor do hebraico para o inglês; a tradução da NVI foi usada em seu lugar.
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Palavras chaves: Justiça • Oração • Sofrimento
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