“O empenho em conhecer e obedecer a vontade de Deus é uma evidência de legitimidade de que – de fato – somos discípulos/seguidores de Jesus! Pessoas que se dizem cristãs, mas que não se interessam por conhecer e obedecer a vontade de Deus em suas vidas, são – no mínimo – uma grande contradição e revelam estar numa condição de imaturidade!”Dimas Pezzato
A vontade de Deus
O Deus Trino August 28, 2009
Escrito por Andrea em : Andrea, Devocional , faça um comentárioD. A. Carson
EM MUITAS IGREJAS AO REDOR DO MUNDO, embora com menos freqüência na América do Norte, o pregador, no final do culto, irá calmamente pronunciar essas duas palavras “A graça”. A congregação já sabe que esse é um sinal para todos orarem juntos, recitando o versículo de onde vêm essas duas palavras: “Que a graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo estejam com todos vós” (2 Co. 13:14).
O texto é curto e simples e corremos o risco de lê-lo sem refletir nele.
(1) O Deus trino é a fonte dessas bênçãos. Só essa informação já é digna de nossa antenção: não demorou muito até que cristãos como Paulo vissem a implicação de quem é Jesus e a implicação da dádiva do Espírito, para que eles pudessem entender a Deus. Deus está totalmente engajado nessa operação de salvação generosa que levanta filhos prostrados feitos a imagem e semelhança de Deus e os restaura a comunhão com o Criador.
(2) Nas duas primeiras partes, a “graça” é sem dúvida a graça que o Senhor Jesus Cristo dá ou provê e o “amor” é o amor que Deus derrama. Isso torna totalmente plausível que a terceira oração, “a comunhão do Espírito Santo,” não se refere a nossa comunhão com o Espírito, mas com a comunhão que o Espírito Santo nos presenteia, capacita ou concede. O Espírito Santo é finalmente o autor da comunhão cristã. Nós desfrutamos da comunhão cristã uns com os outros por causa da obra do Espírito em cada um de nós, de forma individual, e em todos nós como corpo, desviando nossos corações e mentes de estarmos focados em nós mesmos e no pecado, e nos levando a adoração a Deus e a um a mor de Santidade e deleite em Jesus e em Seu evangelho e ensinamentos. Sem essa transformação, nossa “comunhão”, nossa parceria no evangelho seria impossível.
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Questões sobre Filmes August 7, 2009
Escrito por Andrea em : Andrea, Artigos Diversos , faça um comentário
~John Frame~
Discutindo sobre filme e cultura, pude identificar, no geral, o impulso do liberalismo secular moderno e suas antíteses em relação ao cristianismo. Minhas críticas serão a respeito desses temas de um modo geral. Eu gostaria de ser um pouco mais específico. A seguir estão algumas questões que sempre estão em minha mente quando escolho filmes. Eu recomendo que críticos cristãos se façam a mesma pergunta. Eu não vou voltar a essa lista a cada crítica; somente irei discutir as que eu achar que são mais importantes a determinado filme em particular.
1. Quem escreveu o filme? Quem produziu? Quem dirigiu? Sabemos através dos trabalhos escritos e trabalhos anteriores dessas pessoas alguma coisa sobre suas filosofias de vida? Os trabalhos anteriores de atores também são importantes. Os atores contribuem muito para a qualidade de um filme, e pouco para a sua concepção fundamental. Mas atores certamente tendem a aceitar projetos com os quais têm uma certa afinidade ideológica (partindo do pressuposto que recompensas financeiras também não sejam determinativas). Mel Gibson quase nunca assume filmes com elementos sexuais pesados; ao contrário de Mickey Rourke, que quase sempre assume. A presença de certos atores, levando em consideração que às vezes eles assumem “tipos contrários”, pode nos dar uma idéia sobre a mensagem do filme.
2. O filme é bem feito, esteticamente falando? Os valores de produção e encenação são de boa qualidade? Esses fatores podem ter pouco a ver com a “mensagem”. Mas elas certamente tendem a determinar a extensão do impacto cultural do filme, e isso é importante para os nossos propósitos. Se um filme é bem feito, ele pode ter um impacto em relação à cultura, para bom ou mal. (É claro que alguns filmes ruins também têm um grande impacto!)
3. O filme é honesto e verdadeiro com sua própria posição? Este é um outro sinal de “qualidade”. De modo geral, um filme honesto, independente do seu ponto de vista, terá um impacto cultural maior do que aquele que enfraquece seus pontos.
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Paulo Escreve para a Revista “Cristianismo Hoje” March 12, 2009
Escrito por Andrea em : Algo Para Pensar, Andrea , faça um comentárioQuando foi a última vez que você leu a carta aos Gálatas? O que você achou dela?
Pare e leia esta carta antes de prosseguir. Segue-se abaixo uma “sátira.” Leitores de revistas geralmente escrevem para os editores colocando as suas opiniões sobre o que eles acharam de certos artigos, e uma seleção é publicada na edição seguinte. Na maioria dos casos, essas cartas contêm críticas (nem sempre).
Aqui nos EUA, a revista mais popular dos evangélicos é a Chrisitanity Today (Cristianismo Hoje). Vamos imaginar que o apóstolo Paulo mandou a sua carta aos Gálatas para ser publicada nessa revista, que tipo de “cartas ao editor” seriam escritas?
Pois bem, aqui elas estão…
-Se a epístola de Paulo aos Gálatas fosse publicado na revista “Cristianismo Hoje”…
CARTAS AO EDITOR
Prezada revista “Cristianismo Hoje”,
Em resposta ao artigo do apóstolo Paulo sobre a igreja de Gálatas em sua edição de janeiro, devo dizer que estou surpreso pelo tom não cristão deste trecho apelativo. Por que esse negativismo? Ele tem visitado a igreja de Gálatas ultimamente? Eu conheço algumas pessoas daquela igreja, e elas são uma das pessoas mais amáveis e carinhosas que eu já conheci.
Phyllis Snodgrass; Ann Arbor, MI
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Uma Ovelha Perdida March 6, 2009
Escrito por Andrea em : Andrea, Devocional , faça um comentário
de Trevin Wax
“Que homem dentre vós, tendo cem ovelhas, e perdendo uma delas, não deixa no deserto as noventa e nove e não vai após a perdida até que venha a achá-la?” (Lucas 15:4)
Enquanto Jesus ensinava os cobradores de impostos e os pecadores ao seu redor, os fariseus começavam a murmurar entre eles sobre Seu relacionamento aberto com aqueles ditos “imundos”, de acordo com o código religioso dos judeus. A parábola da ovelha perdida foi a forma de Jesus defender Suas boas vindas aos pecadores.
Jesus comparou os fariseus com o nível mais humilde das classes sociais, escolhendo palavras que, para a cultura judaica, era humilhante: o pastor de ovelhas. As pessoas da época de Jesus sabiam que quando uma ovelha se desgarrava, o seu protetor não tinha outra escolha que não fosse procurá-la até encontrá-la. A questão não era “se”, mas “quando” ele a encontraria. A segurança das demais noventa e nove ficava em segundo plano, comparado ao trabalho árduo de salvar aquela única ovelha.
O profeta Isaías escreveu que assim como as ovelhas, nós também nos desgarramos. Mas ainda assim, Deus, em sua graça e bondade, iniciou no deserto a busca por um coração obstinado que o havia traído e restaurou sua comunhão de amor com aqueles que haviam virado suas costas à Ele. Uma tarefa humilhante? Sim. Mas Deus não vem meramente como um pastor de ovelhas inferior, mas também como o Rei Pastor de ovelhas.
A missão de Cristo na terra foi “procurar e salvar o que se havia perdido”, uma tarefa que culminou em nossas vidas no momento em que Ele nos encontrou vagueando pelo deserto. A graça e misericórdia que nos tem sido mostrada tem que ser a mesma graça e misericórdia que devemos mostrar aos outros, mesmo àqueles que nos traiu e nos feriu no passado. Devemos ser preenchidos com o amor do Pastor de ovelhas e estar ativamente a procura do coração perdido, temeroso e obstinado que se perdeu em seus próprios caminhos.
O Pastor de ovelhas deixou para trás as outras noventa e nove a procura de uma única ovelha perdida. Jesus abandonou a mesa dos fariseus “justos” para se alimentar junto às pessoas de alma ferida que precisavam de um médico espiritual. Nós, em contrapartida, devemos renunciar a luxúria de nossa cultura cristã inferior para seguirmos em direção ao lugar escuro e desconhecido onde os perdidos e feridos estão. O conforto de estarmos com os noventa e nove não serve de desculpa para evitarmos o deserto onde uma única alma esteja perecendo.
Traduzido por Andrea Almeida.
Escrito por Trevin Wax, Kingdom People .
http://trevinwax.com/2009/02/16/one-lost-sheep/
Não Tenho Outro Bem Além de Ti November 14, 2008
Escrito por Andrea em : Andrea, Devocional , faça um comentáriode D. A Carson
Observe como as letras maiúsculas são usadas: “A minha alma disse ao SENHOR, ‘TU és o meu Senhor, não tenho outro bem além de ti’” (Salmo 16:2). Em outras palavras, ao se referir a Yahweh (SENHOR), Davi o confessa “Senhor,” seu Mestre; depois ele acrescenta, “não tenho outro bem além de ti.”
(1) Olhando por um lado, essas palavras delimitam o que é bom, e assim quase definem o bem. Nada é bom na sua essência se estiver fora da realidade de quem Deus é. Mesmo que seja relativamente bom em alguns aspectos. O Senhor fez o sol, e disse que era bom, e é bom: ele fornece a energia do mundo todo. Mas quando ele foi isolado do conhecimento de quem Deus é, o sol se tornou um objeto de adoração entre muitos dos povos antigos (com o nome de Ra no Egito – e o pacto da comunidade se apegava a adoração sincretista do sol, Ez. 8:16), e hoje atrai um outro tipo de adorador do sol. Podemos, de forma razoável, gostar de ter boa saúde; claro que isso é algo bom. Mas, suponhamos que usemos nossa energia para fazer o que é egoísta e ruim, ou fazer uso das bênçãos que o Senhor nos confia simplesmente para vivermos da maneira mais autônoma possível? Sem o Senhor, “não temos nada do que é bom”.
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O que significa ser santo? November 8, 2008
Escrito por Andrea em : Andrea, Devocional , faça um comentáriode D. A Carson
Nesta meditação, gostaria de combinar dois textos bíblicos: Porque eu sou o Senhor vosso Deus: portanto vós vos santificareis, e sereis santos, porque eu sou santo; e não contaminareis as vossas almas por nenhum réptil que se arrasta sobre a terra; Porque eu sou o Senhor, que vos faço subir da terra do Egito, para que eu seja vosso deus, e para que sejais santos; porque eu sou santo. (Levíticos 11:44-45); Disse o néscio no seu coração: “Não há Deus.” (Salmo 14:1)
O que significa ser santo? Quando os anjos clamam “Santo, santo, santo é o SENHOR, o todo poderoso” (Is. 6:3; Ap. 4:8), por acaso eles querem dizer “Moral, moral, moral é o Senhor, o todo poderoso”? Ou “Separado, separado, separado é o Senhor, o todo poderoso”? Só em se fazer tais perguntas nós já percebemos como essas definições de santo são inadequadas.
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Passando o Legado de uma Vida October 28, 2008
Escrito por Andrea em : Andrea, Devocional , faça um comentáriode D. A Carson
IDADE. NÃO É ALGO sobre o que nossa geração gosta de conversar muito, … Falamos sobre planos para a aposentadoria, mas nos preparamos para a enfermidade e morte com a maior relutância do mundo. Pouquíssimas pessoas conversam de forma aberta e franca sobre esses assuntos – sem, por um lado, prolongar-se muito (o que mostra terem medo), ou, por outro lado, mudando de assunto (o que, novamente, mostra estarem com medo).
É muito mais responsável aprender a envelhecer de forma confiante do que morrer saudavelmente. Isso o salmista tinha em mente:
“Não me rejeites no tempo da velhice; não me desampares quando se for acabando a minha força… Agora também, quando estou velho e de cabelos brancos, não me desampares, ó Deus, até que tenha anunciado a tua força a esta geração e o teu poder a todos os vindouros” (Salmo 71:9, 18).
Desde a sua mocidade, ele sabia, o ensinaste (71:17). Agora ele ora contra o abandono na velhice.
De certa forma, o salmista está primeiramente pedindo a Deus que o proteja contra os ataques externos quando estiver velho demais e fraco para resistir (71:10). Essa seria uma preocupação especial se o autor desse salmo em particular fosse Davi ou outro rei Davídico. Uma nação vizinha que não ousaria atacar Israel quando Davi tinha quarenta anos, poderia ser encorajada quando Davi estivesse chegando aos setenta. Embora a maioria de nós não seja rei ou rainha, é correto e bom pedir a Deus por proteção especial enquanto envelhecemos e enfraquecemos, ao ponto de se tornar fácil para outros tirarem vantagem sobre nós.
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Por que você está tão inquieto? October 19, 2008
Escrito por Andrea em : Andrea, Devocional , faça um comentáriode D. A Carson
AS COISAS NUNCA SÃO TÃO BOAS quanto poderiam ser. Ou, se por um breve momento elas estiverem tão boas quanto você possa imaginá-las, se por dado momento você parece sugar a excência da vida a cada suspiro, você sabe tanto quanto eu que esses momentos de êxtase não duram. Amanhã você volta ao trabalho, e você pode até gostar do que faz, mas tem suas pressões. Seu casamento pode estar indo de vento em polpa, mas em um momento de amargura você pode se surpreender com o fato de que nem tudo você deve compartilhar com o seu cônjuge. A brisa que acaricia seus cabelos pode se transformar em um tornado que destruirá sua casa. Um dos seus pais pode vir a definhar com Alzheimer; um de seus filhos pode vir a falecer. Existem tantas coisas que você pode curtir ao seu redor, mas ainda assim, no momento em que você começa a saborear o filé mignon que seus filhos compraram para você de aniversário, você se lembra dos milhões que morrem de fome todos os dias. Não há escapatória da bruta realidade que, embora suas experiências sejam maravilhosas neste mundo despedaçado, outros sofrem experiências extremamente corrosivas, e você mesmo não consegue acreditar que o que você está vivendo é declaradamente ideal.
Essa inquietação é para o nosso bem. É uma demonstração do nosso caráter, da nossa natureza como criaturas feitas à imagem de Deus. Fomos feitos para habitar na eternidade; por estrutura, sabemos que pertencemos a algo melhor do que esse mundo (embora belo algumas vezes) devastado no pecado.
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Guarde o Teu Coração September 8, 2008
Escrito por Andrea em : Andrea, Devocional , faça um comentáriode D. A. Carson
“Sobre tudo o que se deve guardar, guarde o teu coração” (Prov. 4:23).
(1) No simbolismo ocidental contemporâneo, o coração é o centro das emoções: por exemplo: “Eu te amo de todo o meu coração.” Mas no mundo bíblico repleto de símbolos, o coração é a parte central do indivíduo como um todo. Ele está mais próximo do que queremos dizer por “mente”, embora em português a palavra “mente” retrínja-se mais ao cérebro.
(2) Portanto, “guarde o teu coração” significa mais do que “cuidado com o que ou quem você ama” – embora não queira dizer menos do que isso. Significa algo como: “Cuidado com o seu tesouro; cuidado com onde você coloca seus sentimentos e pensamentos.”
(3) Pois o “coração”, usado desta forma, “é a fonte da vida.” Ele direciona o resto da vida. Naquilo que você coloca sua mente e emoções determina aonde você vai e o que você faz. Isso pode facilmente poluir tudo na vida. As imagens criadas pela mente talvez sejam a parte mais evidente desta passagem de Provérbios porque os versículos seguintes mencionam outros órgãos: “Desvia de ti a tortuosidade da boca, e alonga de ti a perversidade dos lábios. Os teus olhos olhem direito… Pondera a vereda dos teus pés” (4:24-26). Mas, acima de tudo, guarde o teu coração, “pois é a fonte da vida.” Podemos dizer que ele é a fonte de tudo que os pés de certa forma não são. Jesus menciona as mesmas imagens criadas pela mente. “Raça de víboras,” ele diz a um grupo de pessoas, “como podeis vós dizer boas coisas, sendo maus? Pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca. O homem bom tira boas coisas do seu bom tesouro, e o homem mau do mau tesouro tira coisas más.” (Mateus 12:34-35). Portanto, guarde o teu coração.
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